1.城隍庙是求什么的?

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杭州城隍庙几点关门_杭州城隍庙攻略

在鲁迅的里,我们经常会看到“城隍庙”,这里或是插科打诨的混乱场所,或是风声鹤唳,阴森恐怖的“人间地狱”。在民间,城隍庙更是个神出鬼没、怪事连连的场所。

庙,我们都知道是用来做什么的,它是古代祭奉神灵的场所,用来做宗教祭祀。 ?城隍庙又是种什么庙呢? “城隍”最早可以追溯到《周易?泰封》:“城复于隆,勿用师。”

这里所言的“城”指城壁城墙,“隍”指城堑,也就是城外的壕沟,古代又叫护城河。因而,城隍也就有了守护城池的护城河之意。中国人民自古就有供神祈福的习俗,因而,城隍一词便由其本意被幻化为城市的守护神。

《礼记?郊特性》有载:“天子大蜡八”,也就是说,腊月天子要祭祀八位神灵,其中第七神就是水庸神。郑玄解释说,水即是隍,庸就是城,水庸神即城隍神。由此可见,周代“水庸神”还是自然神。在三国时期,民间开始祭祀城隍神,不过,当时的城隍并没有具体的姓名,也是自然神。

到了唐朝,随着城市的兴起和商业经济的繁荣,城隍信仰开始盛行。许多官吏为地方消灾祈福时,往往去祭拜城隍神,比如大名鼎鼎的韩愈、杜牧、韦良宰、张九龄等人都曾为地方风调雨顺而去拜祈求城隍,并留下相关诗文。

这一时期,城隍神本身也发生转变,城隍由原来的自然神,演变成文臣武将死后的人鬼神。 比如,杭州城隍庙所供奉的神乃是吴尚书屈晃之子屈坦;绍兴府的城隍名叫庞玉,此人曾当过越州总管;鄂州城隍名为焦明……可见,唐代各地所奉城隍神都是有名有姓的人,不再是模糊的自然神。

此时,城隍神的职掌也发生变化,他们不仅是城市的守护神,也是掌管一方民众生老病死的冥官。因而民间又开始祭奉城隍爷,为的是超度亡灵,惩凶佑善。宋朝以后,城隍庙更是门庭若市。到了明朝,出身市井,与土地庙曾有因缘的朱元璋将城隍爷推崇到了极致,从有史记载到现在,城隍已经被人们赋予了很多色彩,它不仅是一个崇拜对象,更承载着一部民俗文化演变史。

城隍庙是求什么的?

1、福星观,世界道教圣地。位于杭城风景优美的玉皇山顶,历史悠久,是著名的江南道观。位于西湖与钱唐江之间的玉皇山顶。原名玉皇宫,今改建为庭院。山上还遗存有天池、白玉蟾井等古迹。山腰有八仙聚会之所—紫来洞。站在洞前可以俯视山下的八卦田(为南宋皇帝祭祀先农时亲耕的籍田)。

2、黄龙洞。清末成为杭州著名的道教宫观,至今保存完好。进门松篁交翠,山径幽深。主景有池有山,水石交融。山虽由人作,却宛若天开。山崖上饰一龙头,泉水由龙嘴泻入池中,池中立石。池对面有庭院,植各种竹类植物,其中以方竹著称。方竹是名贵的观赏竹。池右山有人工造就山洞,即“黄龙古洞”,洞内有石刻黄龙祖师像,即慧开和尚。沿山径而上有云洞,洞壑宽敞,常有雾气弥漫,故称“卧云洞”。

扩展资料:

黄龙洞传说:

黄龙洞是根据一个民间故事而塑的。传说古代离此不远的紫云洞里,住着一老一小两条黄龙。一天,老黄龙忽然作恶,喷火焚烧杭州城。小黄龙大义灭亲,带领众人把西湖水灌进紫云洞,淹死老黄龙,扑灭大火;而小黄龙也在这场搏斗中死去。

人们流着眼泪把小黄龙安葬,泪水渗进小黄龙的心窝,又从它的嘴里溢了出来,于是小黄龙的坟上就流出一股小瀑布。为了纪念小黄龙,就在瀑布流出的地方塑上黄龙头,并把这个地方命名为“黄龙洞”。清末成为杭州著名的道教宫观,至今保存完好。

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城隍庙是求:国泰民安、风调雨顺、幸福安康的

城隍庙,是用来祭祀城隍神的庙宇,城隍,有的地方又称城隍爷,是中国古代宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一,大多由有功于地方民众的名臣英雄充当,是中国民间和道教信奉守护城池之神。

城隍庙是揭阳民众烧香拜佛的地方,香火旺盛的时候正是庙里最热闹的时候。所以,每月的初一十五,大小拜祭的日子都是旅游的好时刻。每年城隍爷都会在正月择吉日出巡揭阳榕城,以护佑神州国泰民安,揭阳风调雨顺,人民幸福安康。

民间信仰

宋代以后,城隍信仰已是民间非常普遍的信仰了,随着城隍信仰在我国民间的发展,各地人民信奉的城隍神愈加人格化、本土化、多样化,大多以当地人民普遍认同的、已去世的英雄或名臣奉为城隍神

如古都西安以及全国众多城市均仍祭祀汉高祖大将军纪信,苏州祀战国时春申君黄歇,北京祀文天祥、杨椒山,杭州祀周新,会稽祀庞王,南宁、桂林祀苏缄等。

以上内容参考:百度百科-城隍庙

第一天:(柳浪闻莺、钱王祠、太子湾公园、吴山天风、城隍庙、清河坊)

第二天:(断桥残雪、白堤、孤山、岳王庙、灵隐飞来峰)

第三天:(胡雪岩故居、万松书院、净慈寺、雷峰塔、三潭印月)

第四天:(虎跑、六和塔、宋城千古情)

酒店:

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